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海淀法院审理后认为,会场后台有持证进入的要求,周女士所持出入证并非会场管理者或舞台组织者向其下发的证件,其私自从朋友小陈处取得出入证并进入后台的行为本就存在过错。永某公司承租涉案会场,意味着其对场地及设备有自主使用的权利,其中也包括涉案的移动楼梯。根据现有证据,案发时该移动楼梯附近已设置有警戒黄线,警示他人不应使用该楼梯。因此,周女士主张华某公司对于楼梯的妥善安置负有过错,证据不足,法院不予认定。此外,华某公司已将场地出租给永某公司,故华某公司与周女士的受伤无必然关系,不应承担责任。据此,法院驳回了周女士的全部诉请。
“同志们,接上级命令,要求我大队迅速转移火场,立即前往处置......”演练还新增临时突发情况,在扑灭中低强度稳进地表火线后,模拟另一地的红坊镇中联村发生中高强度树冠火,要求队伍迅速转移火场,采取以水灭火的战法组织实施。到达现场后,水泵分队迅速寻找水源并架设水泵,对火源进行扑打,任务分队紧张处置,成功扑灭火情,检验了队伍应对复杂环境条件下的救援能力。
2010年10月,斯特恩受邀来到解振华的老家天津。美国气候特使乘坐了中国高铁,在天津的工厂里实地了解了中国在提高能效方面的工作,他还去解振华家中和他的妻子、儿子共进晚餐。在“交朋友”的基础上,解振华和斯特恩代表中美两国进行了初步接触,形成了两条“默认的”工作原则:第一,不再互相公开指责;第二,谈判前,先把各自的“红线”划清楚,在此之上寻找共同点。
“制图六体”作为专业术语虽然出现得很晚,但自其概念提出,人们制图时总会提到它。如唐代的贾耽(公元730~805年)谈到裴秀创立“六体”之说,并把“六体”与中国最古老的书籍之一《九丘》并列,认为“九丘乃成赋之古经,六体则为图之新意”。由此可知,贾耽对“六体”评价非常高,而他制图时,“夙尝师范”。宋代沈括在《梦溪笔谈》中谈及他制作“飞鸟图”时,也考虑到“六体”中的分率、准望、高下、方邪及迂直等五体。明代徐光启亦曾提到过六体,“其法以准望为宗,以考高下、方邪及迂直之校,以定道里,以设分率”,认为准望是其中最重要的原则。胡渭曾对“制图六体”的含义进行了诠释,但是对于如何将“六体”应用于绘图实践却感到困惑,于是发出“昔人谓古乐一亡,音律卒不可复。愚窃谓晋图一亡,而准望之法亦遂成绝学”的感叹。